Razmik Zackaryan/URA.RU/Global Look Press
тестовый баннер под заглавное изображение
Лицемерие постоянно встречается в повседневной жизни. Большинство этических решений предполагают выбор между личной выгодой и правильным поступком, и именно здесь кроется ключевое различие: когда люди принимают решения самостоятельно, они сталкиваются с прямым искушением получить вознаграждение, а когда наблюдают за другими — не сталкиваются. Эта разница во взглядах позволяет легко предъявлять к другим более высокие требования, чем к себе. Исследователи из Университета науки и технологий Китая во главе с Вэлли Лю решили выяснить биологическую подоплеку этого феномена.
«Как исследователи в области неврологии, мы хотели понять, почему знание того, что нужно делать правильно, не всегда приводит к тому, что мы это делаем», — поясняет исследователь Сяочу Чжан.
Команда ученых сосредоточилась на области мозга, называемой вентромедиальной префронтальной корой, которая расположена глубоко в нижней лобной доле и служит информационным центром при принятии решений, помогая оценивать риски, взвешивать выгоды и усваивать социальные правила. В первом эксперименте 58 участников выполняли два задания, лежа внутри функционального магнитно-резонансного томографа. В первом задании они выступали в роли инструкторов, которые могли честно сообщить ученику цифру на карточке или солгать ради финансовой выгоды. Во втором задании те же участники наблюдали за игрой другого человека и оценивали его решения.
Сканирование мозга выявило физические различия между морально устойчивыми и лицемерными людьми. У первых вентромедиальная префронтальная кора демонстрировала сходные паттерны активности как при выполнении поведенческих задач, так и при вынесении суждений. У лицемерных участников эти паттерны не совпадали, а связь между вентромедиальной корой и другими областями, отвечающими за обработку вознаграждений и этических правил, оказалась ослаблена.
«Люди, проявляющие моральную непоследовательность, не обязательно слепы к своим собственным моральным принципам, — комментирует Чжан. — Они просто биологически не способны учитывать и применять их в своем собственном моральном поведении».
Чтобы подтвердить причинно-следственную связь, исследователи провели второй эксперимент с новой группой из 52 участников, используя неинвазивную технику транскраниальной временной интерференционной стимуляции. Половина участников получила стимуляцию, направленную на вентромедиальную префронтальную кору, а другая половина — имитационную (фиктивную) стимуляцию. После процедуры все выполнили те же карточные игры и упражнения на суждение. Результат превзошел ожидания: люди, получившие настоящую стимуляцию мозга, продемонстрировали еще более широкий разрыв между своим поведением и суждениями. Нарушив нормальную работу этой области, исследователи успешно сделали людей более лицемерными, доказав, что вентромедиальная префронтальная кора напрямую контролирует моральную устойчивость.
«Наши результаты показывают, что мы должны относиться к моральной последовательности как к навыку, который можно развить путем осознанного принятия решений», — резюмирует эксперт Хунвэнь Сонг.
Ученые заключили, что лицемерные люди прекрасно понимают, что такое добро и что такое зло, но они просто не в состоянии применить эти понятия к своему собственному поведению.
