Паникадило XVII века
тестовый баннер под заглавное изображение
На территории монастыря, ставшего родовым богомольем Пожарских, князь Дмитрий Михайлович нашел упокоение. В XIX веке над его захоронением возвели усыпальницу, которую разрушили большевики. В 2009-м ее построили заново.
Знаменитый полководец Пожарский был в родстве с Рюриковичами. Он мог претендовать на престол, но не рассматривал даже эту возможность. Пожарский приезжал сюда молиться, неоднократно делал вклады, некоторые из которых дошли до наших дней. Любопытно, что имя, данное ему в крещении, – Косьма, как и у его сподвижника Минина.
Царские врата и Евангелие с автографом Дмитрия Пожарского
В первом зале посетителей встречает бронзовая скульптура Минина и Пожарского XIX века скульптора Михаила Микешина и небольшая коллекция шлемов, пушка и пушечные ядра.
В центре экспозиции под стеклом – массивное рукописное Евангелие, хранящее автограф Пожарского, но не на его страницах, а на отдельном листе. Деревянные Царские врата 1641 года – вклад по душе князя Дмитрия Петровича Пожарского, четвероюродного брата и соратника по Второму ополчению. Над ними – паникадило, вклад по душе младшего брата Василия.
Церковные облачения. Фелонь XVII века из шубы князя Пожарского.
Представлены в экспозиции и надгробия семейной усыпальницы, включая младенцев, племянника и сына князя Пожарского.
Икона Казанской Богоматери – это уже вклад его родных. Впечатляет коллекция монет, среди которых копейки, отчеканенные в царствование Бориса Годунова и Лжедмитрия, тройные гроши Речи Посполитой, так называемые воровские деньги, отчеканенные в Новгороде в период шведской оккупации. Представлены также оружие, шлемы и другие бесценные предметы XVII века.
Князь Дмитрий Михайлович Пожарский и Кузьма Минин, 1864-1884. Бронза.
Теперь Благовещенская надвратная церковь – не только музейное пространство, но и храмовое. Здесь будут в определенные часы и дни проходить богослужения. За алтарь заходить нельзя, но один проход все же открыли для посетителей, чтобы они могли увидеть выставленные за стеклом церковные облачения. Это фелонь из бархата, расшитая золотыми и серебряными нитями. Ее перешили из боярской шубы, покрывавшей гроб князя Дмитрия Михайловича. Рядом – митра, украшенная жемчугом и камнями, вклад Пожарского, княгини Феодоры Андреевны.
Царские врата, 1641/
Дети, приходящие на выставку, задают много вопросов, поскольку в их представлении шуба должна выглядеть иначе. Приходится объяснять, что раньше мех был внутри.
